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海外「中止になったら泣く…」新型コロナで東京五輪の中止を不安視する外国人議論(海外反応)

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コロナウィルスは東京五輪を中止や延期に追い込むか?


海外「政策失敗…」なぜ韓国人は自国を『ヘル朝鮮』と言うのか?韓国人の生の声に海外議論(海外反応)

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Why do young people in South Korea refer to their country as hell? The answer depends on who you ask.
なぜ韓国人は自国を地獄のようだと言うのか

このトピックスは複雑なのは知っています
ソウルのある賑やかな地区です
明るいネオンに囲まれた建物に
20代後半から30代前半の韓国人のグループが私を見つめています
「Honey Bee English」クラスのハイブに入りました
少しためらった後、最初の質問をします

「なぜ若い韓国人は自国を地獄の朝鮮と呼ぶのですか?」
「地獄の朝鮮」
韓国は1953年の朝鮮戦争が終わって以来
並外れた経済成長を経験してきました
しかし変化の速度は世代間に溝を生み出しています
社会的圧力、競争、また家族の期待
それらは若年成人に重くのしかかっているのです
韓国の自殺率は世界で最も高い国の1つです
「韓国に住むのは難しい」英語クラスの女性ケイトは言います
韓国は朝鮮王朝の崩壊後に形成されました
「Joseon」は軽蔑的な用語として使用されることもあるのです
「韓国人にとって、私たちは自分自身を侮辱しているようなものです」と
同級生のチャーリーは説明します
「朝鮮時代に私たちは多くの苦しみを味わったので」
「その歴史は良くなかった」としているのです

Son A-Ramは、ラッパーになった作家であり文化的な解説者です
40歳で彼は自分自身を「世代間」の中で客観的に見ています
彼は私にその表現に注意してほしいと願っています
しかし若い人たちが直面する苦難については明白なのです
我々は競争し、競争し、最高のものが生き残った」
英語のクラスに典型的な若い韓国人の挑戦がどこから始まるのか
それを教えてもらうと満場一致の答えは教育システムです
通常のクラスに加えて、放課後に塾へ行くのが一般的です
生徒は先に進んでいるので
クラスで学ぶときにはすでに答えを知っているのです
「午後8時30分から午後5時まで、私は学校にいます」
「その後、午後10時までアカデミーにいます」
「それから私は自分で勉強するために図書館に行き、真夜中に家に帰ります」
そう高校生のキム・ジュヒは言います
彼女は国家試験の準備をしています
これまでの研究生涯の集大成
「明らかに、これは過剰なことです」と彼女は言います
「しかし、両親のサポート、期待、そしてこれらすべてに投資した金額」
「そういったことについて考えると、彼らを裏切ることはできません」
キムさんがトップ大学に入学しても親の圧力が弱まることはまずありません
東国大学の学生であるキム・ジョンフンです
それが実際に始まるときだと言います
「大学に入学した後、求職が始まります」
「私の友人の息子は良い仕事を得た」
「あなたは何をしているの?もっと頑張るべきです」と彼は言います
「仕事を得た後、またそういったことが始まります
「私の友人の息子が結婚しました、あなたは何をしていますか?」
「外出してデートするのですか」
この競争的な性質は、間違いなく韓国の経済的成功を促進するのに役立ちました

しかしどのような影響があったのでしょうか
「この社会は競争を強いているのです」
「成長は競争でした、私たちは競争し、競争し、最高のものが生き残りました
そうキム氏は話します
結婚と子供を「あきらめる」世代
キム氏は子供を望んでいませんが彼は彼女を作ることは望んでいます
「韓国では収入と比較して、子育てに掛かるお金が非常に高いのです」
高い生活費と限られた仕事の機会により多くの若者が人間関係、結婚、子供
そういったもの持つことに抵抗があるのです

この現象は「サンポ世代」と呼ばれ、「3つのあきらめ」を意味します
高校生のキムさんはすでに結婚をあきらめることを考えています
「両親が私のためにしてくれたことに感謝しています」
「しかし子供のために自分を犠牲にしたくありません」と彼女は言います
「それができるとは思わない」とも話します
30歳のSienna Haのような人は結婚と子供がカードに載っていると言います
彼女は会計士としての仕事に満足しています
自分のキャリアを2番目にする準備ができていません
「結婚すれば出産するのでその期間は休まなければなりません」と彼女は説明します
「正直なところ、韓国人はサンポについて語っています」
「実際にはそれが全てではありません。」と話す人もいます
「若い人たちは言い訳をしている」

開泉殿として知られる韓国の国民の祝日
私はトプガル公園に集まっている高齢者と話をしました
これは、戦後の国の再建に貢献した世代です
彼らの犠牲、信念、希望は、韓国を貧困から引き離した
「韓国人は彼らが一生懸命努力し懸命に働き、一生懸命勉強する」
「そうする限り成功することができると感じました」
「しかし今ではそれも崩壊しています」と彼は言います
「若い人たちは取り残されています」と彼は言います
「地獄の朝鮮という言葉は韓国の状況を誤解した表現だと思います」
そうチョン・ソンキム(70)は述べています
「私たちの未来は明るいと信じています」
「若い人たちは、人生で他のことを達成しているので結婚していません」
「彼らはおそらく将来結婚するでしょう、少し休憩しているだけです」
「多くの人々は明るい見通しを持っています」
「高齢高齢社会の韓国人にとっては困難でもあります」
約半数は相対的な貧困状態にありこの世代の自殺率も非常に高いです
イ・フンギは70歳で最近、子どもたちは「私たちの面倒を見たくない」と言います
「私たちは彼らの世話をしました」
「韓国がそんなに地獄だと思うなら、北朝鮮に行ってください」と言う人もいます
「彼らは飢えがどんなものかわかっていません」
「私たちは農業でこの国をゼロから作り上げました、彼らは何をしましたか」
「若い人たちは一生懸命働くべきです、彼らは言い訳をしています」

絶望感の高まり
しかし多くの若者は一生懸命働いています
アカデミーの間の溝に座っているテリー・チョー
ハムスターの輪に入ったネズミのように感じると言います
彼は高校1年生の最終試験に失敗しました
28歳になり彼は必死に公務員試験に合格しようとしているのです
政府官僚などの公務員の職業は高収入と仕事の安定のために高く評価されています
チョ氏は公務員が何をするのか知りませんが、彼はただ安定した仕事を望んでいます
「私には選択肢がありません、これに時間とお金をかけました」
「ほかに選択肢はないのです」と彼は言います
チョー氏が「地獄の朝鮮」という用語を使用するとき彼は文字通りそれを意味します
「冗談を言うのにはあまりにも残酷です」と彼は言います
「自殺を禁止するのに99%が現実的であり1%が冗談です」
チョー氏のルームメイトは彼自身の命を奪いました
「社会的カルテル」というフレーズを使用して韓国社会を説明しました
「それが私がまだここにいる理由です」
「韓国の少女を引き付けるために安定した仕事を得る必要がある」という人もいます
ある夜、3時間しか眠れないときがありました
その後、翌日に目を覚まし続けるために痛みを伴うサイクルを開始します
「私はエネルギードリンクから力を借ります」と彼は言います
彼は胸の痛みを感じるくらいです
「胸が圧迫されたように感じました、本当に私の健康を心配しています」と彼は言います 「しかし私は止めることができません、それはパラドックスです」
彼はアカデミーが破産することを想像しています
「私のチームはひどいですが、まだ負けたくないのです」

「幸せというあなたの定義は何ですか」私は尋ねました
マイクウィリアムズは韓国の賑やかな首都に向かいました
期待と競争の重みで苦労している若者に会います
「最近、仕事の後家に帰ると犬の笑顔が見えて幸せな気分になります」
そう子供が欲しくないメンバーの一人、エリカは言います
Ro氏の幸福の考え方に興味がありました
韓国で生まれたにもかかわらず、彼はアメリカのパスポートを持っています
アメリカで育ったからです
彼はいつでも韓国を離れることができたのになぜ滞在するのでしょうか
「結婚がしたい、家族が欲しいのです」と彼は言います
「両親なしで一生を過ごしました。私は長い間孤独でした」
「それが私の欲望だと思います」
「私にとって幸せとは、周りの人を幸せにすることです」
Ro氏は若者たちが「地獄の朝鮮」というフレーズを使用することに
前向きな意味があると考えています
「私たちは常に問題を見つけようとしています」
「韓国は希望があると思っているのです」
「韓国を大きな野球チームと考えてみましょう。これは私の野球チームです」
「コーチが嫌いなときもあれば、チームが嫌いなときもあります」
「同時に、内部では次のゲームに勝ちたいと思っています」


「地獄の朝鮮と言うのは、実際に国を変えるかもしれないという」
「私たち自身のチームに対する叱咤激励でもあるのです」
私が話をした若者たちは皆
挑戦、プレッシャー、期待について話しました
彼らも韓国を信じているのです
苦労が多いにもかかわらず、韓国は良い国です
「自分の人生に関わらず、社会には改善の余地があります」
「改善できると信じています」とソン氏は言います
「韓国人は政治に深く関わっています」
「それが私たちが持っている唯一のチャンスだと思います」
「人々は政治に素早く反応します」
「人々は自分の意見を表明することで問題を解決できることを認識しているのです」
「一人一人が無力であっても、一緒に変革を起こすことができるのです」


海外「日本には感謝しかない…」新型コロナで汚染されたクルーズ船の内部の様子に海外興味津々(海外反応)

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投稿者
ダイアモンドプリンセス号にとどまる乗客への独占インタビュー

日本の厚生労働省が新たに3人の感染者を確認しました
ダイアモンドプリンセス号にとどまる乗客です
横浜港に停泊していますが、64人が感染しました
感染者は東京の病院に搬送されました
およそ2,000人が未だに船内での待機を余儀なくされています
それぞれのキャビンに隔離されている状態です



今までに香港人から話を聞くことができました
ダイアモンドプリンセス号に乗るカルロス氏の家族です
みなさんこんにちは
私は春節に合わせて1月25日に乗船しました
おじなどほかの家族も乗船しました
コロナウイルスについては少し心配です
我々もスクリーニングを受けましたしマスクをしていない人もみかけました

船の中は楽しく賑やかでした
扉も全て開けられていて、人が取っ手を触ることのないように対策もされています
もちろん食事前には手をしっかり洗うように言われていますしね
私たちは香港から乗船してマスクなどをしっかりしていましたが
乗っているうちにその防御のようなものが緩くなっていました
ほかの乗客でマスクをしている人なんていなかったからです

その問題が広がるまでマスクをしていなかったので今は少し心配しています
テストも受けて陰性、今のところ発症もないですが
潜伏期間もありますからまだまだ安心していません
現在公開されている感染者数に関するデータには驚いていません
これから増えることも予想できます
しかし数日後にはその感染も収束してこの隔離が解消されることを祈ります


海外「本当に長いな!」しっぽが異常に長い!高知原産の『オナガドリ』に海外興味津々(海外反応)

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オナガドリ

オナガドリ(尾長鳥、尾長鶏)とはニワトリの品種の一つである。長尾鶏(ちょうびけい)、長尾鳥(鶏)(ながおどり)とも呼ばれる。オスの尾羽が極端に長くなるのが特徴で、そのためオナガドリと呼ばれる。高知県原産で、日本の特別天然記念物に指定されている。

オナガドリの始まりは、江戸時代に土佐藩主の山内家が、参勤交代の際に使う飛鳥という槍飾りに用いる長い鶏の尾を農民から集めたことにある[2][3]。明暦(1655年~1657年)ごろの土佐国大篠村(現在の高知県南国市大篠)で、武市利右衛門がオナガドリの原種白藤種を作り出した[4][5]。伝説では地鶏とキジや山鳥と交配して作ったとされているが、正確な記録は残されていない[3]。




海外「上陸させるな…」新たに65人…クルーズ船内で増え続ける新型コロナウイルスに海外恐怖(海外反応)

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クルーズ船内で感染拡大か、新たに65人感染確認…全員に下船前検査も

 厚生労働省は10日、新型コロナウイルスの集団感染が発生しているクルーズ船「ダイヤモンド・プリンセス」で、新たに65人の感染が確認されたと発表した。9日にも6人の感染が判明しており、3日夜の横浜港到着以降、感染者は計135人に上った。同省は船内で感染が拡大している恐れもあるとして、船内で待機する約3600人全員を対象に下船前の検査を検討している。

 1月20日に横浜を出港した同船は、香港やベトナムなどを巡った後、横浜に帰港。横浜で乗船し、途中の香港で下りた香港在住男性が同ウイルスに感染していたことが判明したため、同省は2月3日から全乗船者3711人の船内検疫を行い、健康状態を確認した。

 当初は発熱やせきの症状がある人(有症者)や、有症者と長時間行動を共にした人(濃厚接触者)ら計273人についてウイルス検査を実施し、7日までに61人の感染が判明。同省は船内での感染拡大を防ぐために、ウイルスの潜伏期間などを考慮して5日から原則14日間、乗客らに個室内にとどまるように求めてきた。だが、その後も体調悪化を訴える人が相次ぎ、追加検査を行うたびに感染者が増える状況となっている。





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