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海外「聞いたことない…」エタヒニン…日本の差別用語に海外興味津々(海外反応)

海外「聞いたことない…」エタヒニン…日本の差別用語に海外興味津々(海外反応)

たこやきレインボー・春名真依が活動休止! 理由はまさかの「漢字読み間違え」

 アイドルグループ「たこやきレインボー」は3日、メンバーの春名真依(20)がユーチューブで〝不適切発言〟をしたとして「当面の間活動自粛する」と公式サイトで発表した。

 サイトでは「弊社ではこの度の事態を重く受け止め、本人およびご家族と協議の上、春名真依の芸能活動を当面の間自粛することといたしました」と説明。「所属事務所として、今後二度とこのような事態が起こらないよう、本人ならびにメンバー、スタッフへの教育を徹底し、信頼を取り戻すべく全力でサポートしてまいります」と再発防止を約束した。

 また「ご不快に思われた方へ謝罪申し上げますとともに、ファンの皆様ならびに関係者の皆様にご迷惑をお掛けいたしますこと、深くお詫び申し上げます。この度は誠に申し訳ございませんでした」と重ねて謝罪した。

 問題となったのは1月23日、公式ユーチューブチャンネルで生配信した「たこ虹の家にいるTVリターンズ#26」だった。ここで春名は「魑魅魍魎(ちみもうりょう)」を読み間違い。よくある「おバカ発言」ですまなかったのは〝差別用語〟だったからだ。ネットでは「不適切な発言」と問題視された。





まず最初に、たこやきレインボーって誰???




妖怪・餓鬼をモチーフにしたフィギュアの魑魅魍魎を「ちみもうりょう」じゃなくて「えたひにん」って読んじゃったのか。。。。これは微妙だな




20歳でその言葉を知ってるって言うのに、逆にびっくり




島崎藤村の「破戒」を是非読んでみてほしい




部落民の事は、たいていの日本人はなかった事にしてるよね




日本に来る前に、自国の大学で部落民について学んだけど、日本に来たら何の文献も見つけられないんだ。。。。。




えたひにん、って言うのはすごく昔の階級制度で、今じゃ街を歩いてる人の誰かがその階級の子孫かなんてわからないよ




僕の日本人の友達が通ってた小学校には学区内に昔の部落の住所があるらしくて、今でもその住所に住んでるって言うと、えって言う目で二度見される人がいるらしい




殆どの日本人は、これは昔の話で今そんな差別は存在しない、って思ってるけど、実際は差別はあったりするんだよね




日本政府って、いつの時代でも少数の人たちや社会弱者の声を無視するのが上手いよ




アメリカのポリコレの動きと似てるなぁ




日本人だけど、この言葉社会科の時間以外で聞いたことなかったよ




ユニクロの創業者が部落出身だって報道があるけど、ホントかな?




部落民って、貧乏だってこと以外にどんな差別を受けてるの?




部落民って、ヨーロッパのロマの人たちみたいなのかな?




この子は、どうしてまたそんな言葉を口走っちゃったんだろう??




たこやきレインボーって、ももくろとおんなじ事務所なんだね




この子のこと、たこやきじゃ一番好きだったのに。。。。。。




これって、日本人同士の中での蔑称だよね。。。日本人は差別しないって嘘なのか?




インドのカーストの最下層みたいな感じだよね




どうして日本の教育って、いつも臭いものに蓋をする・都合の悪いものは見なかったことにする、っていう態度なんだろう?




この言葉を知らない人が多いってことに、逆にびっくり




https://www.reddit.com/r/japan/comments/lccpr2/mai_haruna_a_member_of_popular_idol_group_goes_on/
https://news.yahoo.co.jp/articles/22d5edbcbae81d939d25750c20cc592c4772c787
Comments
  1.   553820
    エタヒニンなんて今の時代ねぇよ
    例えるならオーストラリア人みたいなもんだ
    オーストラリア人を未だに罪人の子孫なんて言わねぇだろ
  2.   553821
    日本じゃ部落ビジネス未だに続いてるからね
  3.   553822
    蓋しなかったら差別が続くでしょうが
  4.   553823
    「朝鮮人(部落)」と、
    「えたひにん」は、
    同意じゃないと思う。

    「えたひにん」って、
    士農工商の"ランク外"のイメージ。
  5.   553824
    黒人と一緒だよBLMだっけ?
    差別される側で利益を得ようとするビジネス
  6.   553825
    差別語じゃ無いはずだけど
    もしかして「ビジネスマン」とか「労働者」とかも差別語?
  7.   553828
    士農工商>えた・非人>朝鮮人
  8.   553829
    米1
    結構言う
  9.   553830
    関東人としてはこの用語が消えてくれて良かったと思う
    とりあえず関東では過去の遺物になった
    昔の差別を思い出せば現代の差別や誰かの悪口につながる
    元スレにもユニクロ社長が…なんてありもしない噂を作るコメントが早速あるしね
  10.   553831
    小林よしのりが、筒井康隆には許可すべきだと言ってたワード
  11.   553832
    ところで、こんなハッキリと記事タイトルに書いてしまうのは
    率直に言って、おやめになるのがよろしいと思う
  12.   553833
    もうこれね、嘘ばっかりが先行してメンドクサイな
    士農工商が絶対の身分制度みたいな教え方と一緒で実質とだいぶ違う
    まずエタ、ヒニンそれぞれに「頭」がいた
    そしてその頭は江戸の浅草で大名クラスの生活を送ってた
    もうこの時点でおかしいだろ?
    なんで被差別民がどうどうと浅草で大名クラス?と
    実際は価値観や文化が異なる連中がいてそれぞれ仕事を独占してた
    というかその仕事をするにはその価値観じゃないと困る
    例えば穢れを嫌う人ばっかりだと刑吏や死体を扱う職業
    皮革業ができない、そうじゃない人々がその仕事を独占してた
    皮革なんてものは武具や祭具に必須だから高額で取引されてた
  13.   553834
    東北に住んでると部落差別とかマジでわからん
    部落といえば隣の地域みたいな感じだし
  14.   553835
    彼らはきちんと人別帳にも記載されてた社会の一員で
    それぞれ独自の職業を持ち、社会に暮らしていた
    一部は芸能なんかをやっていたし、番人や岡っ引きなどもそうだし
    結構多岐に渡ってた
  15.   553836
    イメージしやすいのはもののけ姫に出てくる連中
    それぞれ別の価値観を持ち、それぞれが分かれて暮らしていた
    穢れを厭わないのもあって病人の世話なんかもしてた
    言ってしまえば坊主と武士なんかも独自の価値観を持っていて
    それぞれ刑罰なんかも違ってただろ
    そうやって日本という社会全体を複数のグループで構成してた
  16.   553839
    全く知らない
    マジで30年間の人生で聞いたことないしネットやテレビでも聞いた事がない
    ってか使い所あるのかも謎だがなんで外国人?のが知ってるのかが謎
  17.   553840
    エタヒニンは士農工商の枠外で、禁忌や制度に縛られない職業の人の事。
    例えば獣肉や革の加工や全国回る芸人とか。
    特に禁忌に携わる人は一般人からは避けられるたので、それが差別と言えば差別になっただけ。
  18.   553841
    どうして外人って正しい知識もないのに知ったかぶりして批判してしまうんだろう?
  19.   553843
    ※18
    日本人でも「うちの方だと集落って意味なんだが」とか、知らなきゃ黙ってろと思うわな。
    レスの大半が同じ事言ってるのにそれでも言わずにいられないのかといつも思う。
  20.   553844
    封建時代では河原者とかは化外の民ってだけやったんだぞ 公権力から特別に様々な許可をもらってたし治外法権の集団みたいなもんや 現代の関西とかに根強く残ってる意識はほとんど維新後の問題や
  21.   553845
    ※20
    旨味のある利権が無くなって「皆平等」って事にしたから騒ぎ始めた。
    結局差別撤廃よりも利権が欲しかっただけ。
  22.   553847
    少なくとも東日本では良い感じで風化してきてると思うけどな。
    コメ欄にもいるけど言葉自体を知らないのは本気で恥じた方が良い。
  23.   553848
    得た避妊なんて歴史上のワードだから今更問題にするのもちょっと変な感じ。

    東日本は集落の意味で部落って使う地域も多いよね。
  24.   553849
    江戸~東京の大半は歴史的に喰いっぱぐれた地方の次男坊三男坊の集まりだからね。他人を馬鹿にするほど野暮な事はしない。
  25.   553850
    あと首都圏に関してはバブル後の不況も影響しているな。
    部落産業が高収入の安定産業と知るや応募者が殺到した。
    笑い話で「どうすれば部落民になれますか?」
    「なろうと思ってなれるモノではない」
    「それって差別じゃないですか!」
  26.   553851
    必殺!ロキソニン
  27.   553852
    親戚のお姉さんがそういう出身の人と結婚する時にお爺ちゃんが今時気にしないよと言ってたけど
    こういうニュースが若い人から出るってことは気にした方が良かったのかもしれん今更だけども
    旨味がある人がいるなら何度でも復活するって事でしょこの問題
  28.   553853
    ※27
    もう旨味は少なくなったよ。自治体からの援助も無いし、産業自体も大分改善された。あとは地方の負の連鎖が終わるのを待つだけ。
  29.   553854
    ※27
    昔は一定業種の人はその関係の人達だけだったけど今は違うし、
    そういう偏見で見る人も減ってきたかな。
  30.   553855
    学校や家庭ではあまり話題にしないからね
    気になることは自分で調べるとか学ぶしかないかな、日本の歴史は
    嘘や偏向もあるから注意しないといけないのが厄介だけど
  31.   553856
    うちのばあちゃんはいわゆるBやZのエリアを川向こうと呼んでた
  32.   553857
    今の尺度で見ると理不尽だけど、地方のお殿様の息子でも長男が跡取りは絶対で、次男は「家老の養子」、三男は「武家じゃないけど豪農(豪商)の養子でどや?」、四男は「良い条件が無いので江戸に行って好きな事しなさい」だからな。何とか食っていける様にした制度。
  33.   553860
    「うちの方では聞いた事ない」とか言っても、町と町の間の街道筋で農業やってた御先祖も実は道中で死んだ人馬を弔う仕事を命じられていたかも知れない。黙っていれば本人一族以外知らない。
  34.   553862
    あからさまな差別はないけど、名前と顔つきでだいたいわかるよね。今でも。
  35.   553864
    白土三平あたりのマンガだと忍者の出身はだいたい非人階級。
    NINJAの出身階級だとガイジンには説明しとけよ。

  36.   553865
    基本、喰えない奴を助ける互助システムだからな
    漁村だと「オマエ土佐衛門が上がったら回収しろ」とか。
    子々孫々引き継がなきゃいけないのはどうかと思うが、当人らは
    「ラッキー!そこそこ漁に出るだけ後はで喰っていけるわ」だからな。
  37.   553866
    ちなみに穢多は子々孫々、非人は刑罰で一定期間勤めたらお役御免。
    江戸みたいに人口増加や犯罪者の増加に対処するには必要な存在。
    地方に部落差別が多いのは穢多の定着率もある。牛の普及率とかもあるな。
  38.   553867
    歌舞伎役者には成田屋などの屋号を持っていますが、
    その理由が分かりますか?
    つまり、被差別民の身分を、商人とした名残りなんですよ。
    エタの親分は浅草弾座衛門、今でも浅草界隈は皮製品を扱う人が多かったり、
    白山神社が合祀されていたり、弾座衛門家の墓(〇〇姓)が存在します。
    ヒニンの親分は車善七でした。
  39.   553868
    >どうして日本の教育って、いつも臭いものに蓋をする・都合の悪いものは見なかったことにする、っていう態度なんだろう?

    また知った風にこじつけやがる。
    読み間違えるバカがいるのは学校で教えてるからだろが。
    江戸時代でも明治時代でも職業の自由化に猛反発した連中だよ。
    歴史に興味なく差別用語だけに関心持ってんのが異常だよ。
  40.   553869
    したり顔のガイジンきっしょw
    DQNが唯一の特産品の汚らしい北関東の田舎に暮らしているが、こんな土.人.だらけの土地でも「えたひにん」差別なんてねえよw

    関西の方のクソみたいな土.人.県・府の事情は知らねえけどなwww
  41.   553870
    ヨーロッパのビーガンがお肉屋さんを攻撃してるようなものと説明すればいい
  42.   553871
    最近は学校で教えてないようだね、ワシの時代は学校で習ったのになw
  43.   553872
    差別用語というより今では歴史用語
    これで活動自粛はやりすぎ
  44.   553873
    バカなガイジンはわからんでええわ
    無駄な知識つけるな
  45.   553874
    若者は言葉こそ聞いたことはあれど、気にしないよね。
    風化した差別要素
  46.   553875
    まぁちなみに藤村じゃなくても浅草の三味線つくりは猫を捕まえて生きたまま皮を剥がすって話だ
    これは小説で書いてた話だが。
    まぁ猫好きじゃなくてもあまり関わりたくない連中だよな

    最近なら灰の瞳かなんかとかいう小説があったっけ?
    本当の事を公でいうと日本じゃ危険なんだよな。中環のことといい。敵性テロリストがメディアや学術を握ってるからな
    川向こういうのはよくある。
    危険で考え方のおかしい連中だからその辺は住まないし行かない方がいい
    京都なら亀岡の一部で小学生轢き逃げ事件のとことかは部落。
    山に入ったら道を外れたすぐの所に罠がある(罠漁の許可もない場所で表示もなく罠を仕掛けてはいけない)
    とか山の中で犬を『増やして』(劣悪な環境で生めよ増やせよで)いたりする
  47.   553876
    ガイジンのくせに島崎藤村が出て来るとは思わなんだ
  48.   553877
    ※40
    無知だから知らないだけ。 被差別同和地区人口
    01位 兵庫県 437071人 02位 長野県 213818人03位 福岡県 206105人 04位 埼玉県 122650人 05位 愛媛県 121011人 06位 広島県 102588人 07位 群馬県 102561人 08位 大阪府 100092人 09位 大分県 087267人 10位 徳島県 075490人
    17位 栃木県 48937人 25位 茨城県 15597人 27位 千葉県 11321人 22位 神奈川 18093人 34位 山梨県 03956人
  49.   553878
    どこでその言葉を覚えたんだろな。
    今も学校で教えてるのかね。
    学校じゃないなら、その言葉を使う人が身近にいるのかな。
  50.   553879
    被差別同和地区数
    06位 埼玉県 274地区 09位 群馬県 164地区 18位 栃木県 77地区 26位 茨城県 32地区 31位 千葉県 14地区 32位 神奈川 11地区
  51.   553880
    普通に日本史で習っていた。今は士農工商もその下の身分があったから、教えなくなったみたいだけど。身分制度を教えないとか、誰が決めたのか?浅草の弾左衛門とかいくらでも資料がある。歴史の事実をなかったことにする方がよっぽど恐ろしいよ
  52.   553881
    灰の瞳×、兎の目だな
    灰谷健二郎かだ。思い出した

    京都盆地内でもあるし大阪にも勿論ある大阪とかなら土地改良記念会館てのがある
    京都盆地なら駅よりすぐ下(京都駅より南の洛外てことね京都駅は『京都』の一番端にあるから)
    他エピソードもあるが詳しくはいわん

    大阪とかなら例えば住吉区に矢田って土地があるがすぐ横にある刈田よりヤバい土地柄だ
    刈田の地名は農民同士の争いで勝った方が相手の土地の稲を刈って生きていけへんようにしたというのが大半
    それよりヤバい矢田という土地の地名の由来は知らんが(奈良にも矢田丘陵ってのがあるがそれは知らん)
    矢田の国道の前では朝5時ごろ、車で走らせてたら二車線の道路の真ん中を血だらけで車を止めようと両手振り上げて通せんぼしてたおっさんがいたりする(めんどいのではねたかったが)
    その他普通にその地区のなかではサツジン事件の現場もあったりする
    ハンセン病院もあったらしいが矢田の中にも『奥』があってそこは普通の住人も行かんらしい
    まぁなんにでも理由がある、部落に朝鮮人が住み着いたというのはそれなりに理由はある
  53.   553882
    関わらんのが一番(兵庫の田舎の高校の襲撃事件とかな。後遺症に苦しんでる教員の人もいまだにいるやろうし)
  54.   553883
    関東と関西じゃ温度差があるね。特に東北のほうじゃ昔からほとんど意味ないし、東京圏だとおしゃれな街扱いで、お上りさん大量移住で実質消滅。
    でも関西じゃ、暴力団なみに怖がられていて、もう差別っていうより忌避って存在。
  55.   553884
    東京はバブルの地上げの時に地域は無くなったが、現在でもネットで検索すると同和差別を訴えてるようだ。
    ウィキペディアの「スラム」は以前より内容が削除されているが、明治大正時代は東京の方が貧民窟(主に部落由来のスラム)は京都大阪兵庫よりも多かった。
    明治26年には最暗黒の東京という本が出版されている。
  56.   553885
    京・大坂・江戸での事は守貞謾稿にも記述があるので、知らない関東民は読んでみればいい。
  57.   553886
    で、誰だよ。

    蓋って別に教科書には載ってるでしょ。
    知らない人って言う人は忘れてるだけ。分数の計算も忘れてる位の人。
    だいたい多くの地域では地元にそういうのは残って無いから、歴史上の問題としか捉えてないだけ。
  58.   553887
    うちの田舎では自治会の区分けが第一部落、第二部落・・って
    区名がつけられてるけど、大阪から引っ越してきた子が固まってたな。
    もう30年ほど前の話だが。
  59.   553888
    江戸時代の名残。

    関東に少ないのは、将軍のお膝元は綺麗にしておきたいため。

    逆に、豊臣残党の反抗が怖いから、
    関西方面は、なるべく人が近寄らない汚れた状態にしておきたかったのだろう。
    大阪だけ、殿様がおらず封建社会がない、幕府直轄の無法地帯だった。
  60.   553889
    穢れ多き人非ざる者

    穢多非人はインドのアウトカーストと同じ
  61.   553890
    どろろってえたひにんの子じゃなかったっけ?
  62.   553891
    ここでも無知ばかり。関東関西関係ない。弾左衛門は関東を束ねる大名クラスの頭だし。京都は鳥辺山とかに大きなそういう人たちの住む区域があった。大都市ほど、密着した存在だよ。エタヒニンだって軽罪を犯したものから、引き受け手のない元流人・土地を逃げ出した逃民、芸能業、動物を飼い、その肉を食べたり毛皮を加工するもの、刑場や屠殺場で働くもの、または山で狩や細工をするものなど、いろんな種類の人がいたんだよ。
  63.   553892
    >>62
    そんな事は既に書かれているだろ、もう一度1から読んでみ?
  64.   553894
    臭いものに蓋をしてないからこの子が活動休止になってるんじゃないの?
  65.   553895
    穢多(ユダヤ人)。山奥に籠り、約束の日まで血を護る。
    天皇、幕府など時の執政者、穢多は、ユダヤ血統を護るために士農工商(一般人)との交わりを禁じた。
    明治4年に廃止。表の外交天皇と裏の祭事天皇を隔て、敵から護る現在の形へ。
    平成20年に壬申戸籍は隠し護るべく一切例外なく閲覧出来なくなった。
  66.   553896
    むしろ、日本は過去の歴史の差別を完全に無効化させた成功者だろ
    どの国もなしえなかったことをやってのけたと言った方が正しい
  67.   553897
    ※59
    おまえ、バカすぎるな(笑)
  68.   553907
    普通に小だか中学校で習ったけどね
  69.   553908
    どうでもいい
    江戸時代にはエタヒニンというのがいた、と習うだけで
    人権教育ってヤツではなく、歴史用語としてしか知らないことだよ

    関西は別らしいが
  70.   553909
    40年前くらいに村のお年寄りは、「うちの部落では」と村のことを言っていた。全然差別用語ではなく、普通に日本語として自分の村のことを「部落」って言ってた。意味的には「集落」なんだろうと思う。
    で、それ以外に、被差別部落の人たちのことを「・・・・・・」と呼んでいたが、ここでは書かない。
    その言葉はもう今では聞いたことが無い。時代遅れな話だ。
  71.   553914
    貧乏とは限らないな
    人の嫌がるような職業をやんなきゃいけない身分だけど、それを逆手にとって儲けていた人もいる
    考え方変えれば、職業の独占だからね
  72.   553915
    江戸時代、非人てのは死罪になった者の死体を運んだり
    晒し首にする首を洗ったりと言う仕事をしていたと聞いたな
    このあたりが忌み嫌われる部分なんだろうか
  73.   553916
    エタヒニン以外にも「サンカ」というのがあって、
    山に住んでいて、定住はしなかった
  74.   553917
    サンカに関してはウィキペディアに詳しく書いてある。
    忍者もサンカとの関係の方が強いんじゃないかな
  75.   553918
    エタヒニンって被差別階層かもしれないが差別用語ではないよな。学校でも習う歴史のひとコマ。
  76.   553922
    文化や価値観が異なる、今で言うイスラムみたいなもんだから
    忌避されていただろうが被差別というとちょっと違うかと
    制度が異なっていたのはそもそも前提の価値観が異なっていたからだから
    それを言えば坊主や武士も異なっていた
    成功者や貧者がいるのはどこでも一緒だし
    歌舞伎役者なんかだと町衆の女性のおっかけもいた
    個人的には知恵だと思うがな、一緒に混ぜるとマズイから
    ちゃんと利権や住処など分けるところは分けて各々が暮らしていけるようにした
    現在の欧州の移民より成功していたと思うぞ
  77.   553926
    外人が差別用語って言うから「毛唐」が出てくるかと思ったが、出てないじゃん
  78.   553927
    >>江戸時代、非人てのは死罪になった者の死体を運んだり
    晒し首にする首を洗ったりと言う仕事をしていたと聞いたな
    このあたりが忌み嫌われる部分なんだろうか

    わざわざ理由の一端を具体例と地域つきで書いたんやから読んでからコメントして。
    書いた意味なくなるやん
  79.   553943
    言葉狩りを徹底すれば差別構造が消滅するとでも夢見てる時点で、物事の本質を全く理解できてない知恵遅れ
    警戒や軽蔑の対象を指し示す為にもっぱら使われるようになった名称であればエタヒニンを仮に「神の子」と言い換えても最終的には神の子が蔑称に成り下がる結果は免れない
    マハトマ・ガンジーは最下層の不可触民を神の子という意味のハリジャンという名称に言い換える事で差別を解消しようと試みたが、今のインドでは相手を罵倒する時にハリジャンと言うようになっただけだ
  80.   553952
    >部落民って、貧乏だってこと以外にどんな差別を受けてるの?

    とっくに解決してる
    部落地区と言うエリアに長年住んでる高齢者が、今住んでる人たちは昔からの人たちじゃない、
    みんな優遇措置を受けてあちこちに散らばっていったと証言してる
    今の連中は「同和利権」と呼ばれ利権化して、公金や優遇措置を貪り食ってるぞ
  81.   553956
    マヌケ外人は日本文化に詳しいねwwww
    金玉洗って落ち着けよ
  82.   553987
    元々差別用語じゃなくて身分制度だからな
    精度が消えりゃ該当者が居なくなる
    まぁ何十年かはかかるけども
  83.   553997
    ヒンドゥーカーストの不可触民みたいなもんだよ
  84.   554001
    現代の派遣社員に近いな
    会社「派遣は社員食堂禁止、社員旅行は不参加で」
    社員「そんなの差別ですぅ~可哀想ですぅ~」
    会社「会社はその分派遣に高額払ってるから」
    派遣「(あたしゃそんなに貰ってねえです…)」
    会社「じゃあ派遣切るか」
    派遣「急にそんな事されたら食っていけねえです!」
  85.   554002
    会社「もっとお手頃なのがいたわ」
    海外「ヨロシクオネガイシマス」
    会社「3年経ったらお役御免だからそれまで頑張って!」
  86.   554003
    会社「皆さんには残業をして貰う、派遣は帰ってよろしい」
    社員「派遣さんは仕事が早いですぅ~いないと困るですぅ~」
    会社「馬鹿野郎!その分幾ら弾佐衛門に払うと思ってるんだ!」
    海外「ワタシ達、ガンバルヨ!」
  87.   554004
    一昔前のお役所案件と同じ。公共事業。
    「じいさん死にました、焼いて下さい」「道路で犬死んでます」「家の便所うんこ限界です」「川が臭いです」
    インフラの徹底と民間委託で現状に至る。
  88.   554034
    ※19
    >日本人でも「うちの方だと集落って意味なんだが」とか、知らなきゃ黙ってろと思うわな。
    いや大半は部落って集落って意味だろ
    それを知らずに部落という言葉に過剰に騒ぐ方がおかしい
  89.   554040
    また外国人が半可知で微妙な問題に嘴を突っ込むようになったもんだ。彼の歴史的遷移は詳しくないが、現実に部落差別はある。結婚差別、就職差別が有名。聞くな●×見るな△□などの語呂合わせで差別を伝承してきた。しかし、現在では関係する集落を特定する様な文献販売も公式に非難され、その特定は難しくなり、人々の記憶から消えつつある。その限りで、日本の部落差別は過去のものと言ってよい。問題は部落差別問題ではなく、部落利権問題である。被差別を錦の御旗に行政・地域社会に無理難題を押し付ける輩の問題。これは人種差別問題とは何の関係もない。
  90.   554041
    ポイントは、過度に問題視してることなんじゃね?

    その子が言う「勉強する」って、……相手側の都合のいい史観でセンノーされちゃうんだろか? つか勉強する必要ないのに。言葉の認識を変えるだけでいいのに。
  91.   554053
    ※88
    被差別部落の話をしているのに知らなきゃ黙ってろって話。
    田舎じゃ部落が集落の意味なんて皆知ってるんだよ。
  92.   554059
    ネットって馬鹿でも口挿められるところだからな。コミュ障も多いし。

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